[Радищев, А.Н., прижизненная публикация] Беседующий гражданин: ежемесячное издание, заключающее в себе рассуждения вольным слогом и на стихах, как на природном Российском языке сочиненные, так и заимствованные переводом у самых лучших Иностранных Писателей, чрез разные роды творений открывающие путь к ясному познанию главнейших обязанностей человека в особенности, а наипаче Гражданина. Часть III.: [конволют]
СПб., 1789. Сентябрь – декабрь. – [4], 401, [6], IV с.; 20,8х13,5 см.
В цельнокожаном владельч. переплёте. Форзацы «павлинье перо». Тройной алый обрез. Незначительные потёртости переплёта, выгорание обреза, временные пятна и коричневатые разводы по блоку, утрата фрагмента нижнего уголка с. 385, небольшие заломы уголков отд. с. Реставрация отд. с. (бумага).
«В эпоху расцвета русского просветительства зарождение революционных идей было самым важным событием в истории русской политической мысли. Характерной приметой времени, когда писались и выходили в свет революционные книги Радищева, было создание просветительских и литературных объединений. За время пребывания в «Обществе друзей словесных наук» Радищев написал статью «Беседа о том, что есть сын отечества» — смелое в то время выступление против крепостничества. «Беседа» напечатана в журнале «Беседующий гражданин»абсолютно легально. Радищев не говорил прямо о революции, восстании и т.п., он еще сопроводил статью целой серией оговорок, сделанных для цензуры, которые не мешали ему изложить свои идеи. Статья замечательна прежде всего новым, революционным отношением к народу» (цит. по: Макогоненко, Г.П. Радищев и его время, 1956).
